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为了越过黎锦斑纹图案的颜色和线条

归档日期:04-13       文本归类:龙骨花      文章编辑:爱尚语录

  举动也曾的贡品,黎族织锦正在史册上被称誉为“黎锦明后灿若云”。 海南日报记者 张杰 摄?

  黎锦堪称中邦纺织史上的“活化石”,距今已有3000众年的史册。早正在年龄战邦工夫,被称为“吉贝布”的黎族织锦就已载入历史。

  海南岛可能说是中邦棉纺织业的发祥地,岛上黎族妇女诈欺纺、染、织、绣四大工艺,织制出图案丰裕众样、颜色绚烂众姿的棉纺织品,自汉代起,黎族织锦品已举动“贡品”传入华夏区域,深受华夏人士的疼爱。

  黎族妇女诈欺岛上生产的“吉贝”(海岛棉),手搓去籽或手摇轧花机去棉籽,采用陈腐的纺锤或脚踏纺纱车纺出细白的纱线;采用蓝靛草等染料植物加工成染料实行手工染色,染成种种各样的色线用以纺织;织制是黎锦分娩的要紧合头,黎族妇女采用古板而陈腐的踞腰织机实行织制,她们擅长“通经断纬”、“通经通纬”本领,直接正在织机上综色、提花,织制出以蓝黑为基调,青、红、白、黄等色相间,富饶海南黎族特点的棉织品。

  黎锦有单面织与双面织之分,锦上斑纹图案细密,配色谐和,鸟兽、花卉、人物活龙活现,具有剧烈的艺术沾染力;绣技正在黎锦中操纵不众,为了杰出黎锦斑纹图案的颜色和线条,黎族妇女每每诈欺绣法来强化黎锦的沾染力。黎族杞方言的“夹牵绣”即是为了显露斑纹图案颜色线条的美丽。

  白沙黎族自治县润方言妇女则采用“双面绣”本领,织制出种种绣品用于打扮上衣的领口、衣袖、下摆等处,这种“双面绣”绣品正反两面的颜色、图案一模相似,凸显润方言妇女高明的刺绣本领。

  黎锦的织制工艺还一种“扎染”本领,苛重宣扬于东方、昌江两地的黎族美孚方言社会。美孚方言妇女诈欺特制的扎染架,用玄色细线将扎染架上的白色经线扎制成种种斑纹图案,然后入染、解结、绕线、织制,分娩出来的织锦斑纹图案口舌相间,色晕过渡自然美丽,极富地方特点。

  黎族织锦图案显露妇女的审美认识、糊口风貌、文明习俗、宗教信奉及艺术积聚等文明认识。图案概略可分为人形纹、动物纹、植物纹、几何纹、以及反响闲居糊口分娩器械、自然界形势和汉字符号等纹样,此中,人形纹、动物纹和植物纹是最常用的织锦图案。

  人形纹是黎锦中常睹的斑纹图案,也是区别黎族各方言织锦的特性之一。黎锦中的人形纹显露了黎族社会的先人崇尚志愿,有祈望人口茂盛、人丁繁衍的意味。黎族妇女通过妄诞和变形的工艺创设,把黎族社会的分娩糊口场景反响正在织锦上,显露出社会中婚礼、舞蹈、丰收、欢跃、放牧等场景,特别是婚礼图,再现了黎族婚娶礼节习俗中迎亲、送亲以及送彩礼和拜堂等运动颜面。

  分歧黎族方言的织锦人形纹各有特性,哈方言苛重以大型人纹(如婚礼图)及叉腰人纹为主;杞方言以众个陈设的小型人纹为主,与赛方言织锦人纹相似带有蛙的意味,显露陈腐的蛙崇尚认识;润方言人纹以大型祖公纹、祖崇纹为主,配以小型的蛙纹样,可靠显露了祈求人口茂盛的志愿;美孚方言的人纹为概括的,同样带有蛙的特性和蛙崇尚认识。

  正在黎锦的动植物纹样中,润方言众睹龙纹、鸟纹、鹿纹、鱼纹、蝴蝶纹、花卉纹等;哈方言则囊括黄猄、水牛、鱼虾、乌龟、田鸡、鹧鸪、蜜蜂、木棉、竹子等纹样,美孚方言以蛙纹、竹子纹等为主;赛方言以蛙纹、鸟纹、果粒纹为众睹;杞方言为鸟纹、蛙纹、黄猄纹、“泥嫩”花、龙骨花、木棉树纹等,黎族织锦图案足够显示了黎族妇女热爱糊口和擅于诈欺招揽自然界事物的创设才调。

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